神祀り が変わった ｢つれづれ樹｣

　

　　神祀り　が変わった。


　中臣氏の
　支配体制が浸潤していった証し。
　神仏習合　宗教的にはあり得ない現象がこの国には出現した。
　　(過って　神社&仏閣は地方を支配する前哨基地だった。)



　藤原不比等　　ﾃｸﾉｸﾗｰﾄの始祖・日本国そのもんを設計した。
　中臣氏は物部氏と共に蘇我氏と対立、忌部氏を乗り越えた。
　645年　大化の改新で中臣鎌足が歴史デビュー
　　　鎌足以前の中臣氏の出自は　不明。
　　　蘇我氏とは対立しなければならない　出自。
　　　忌部氏を打ち負かすことで　宗教上の支配権掌握。
　　　成り上がりの新興勢力ゆえ、天皇を立てて実質支配。
　　　古事記を葬り去り　日本書紀によって歴史を造った。
　　　その後　現在においても　この国に君臨する。。。。

　歴史文書は　権力者によって　造られ続ける。。。




　日本国において、
　宗教行為が　一変した出来ごと。
　　①　仏教が　この国に「宗教的建築物」を持ち込んだ。
　　②　日本仏教は　「国家護持のみ」を目的として受け入れられた政治もん。
　　それ以前の宗教は　建物を必要としないあり様。。。。。




　ご一考願えますか！
　　 (ついこの間まで神仏習合でした。この国の宗教は　1千年間神と仏がおんなじ建物内で祀られた。)　
　片田舎の宗教施設　地域的に周りの建築物と“違和感”ありませんか。



　


　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E_%28%E7%A5%9E%E9%81%93%29
　古代の指導者・有力者の神格化 については、日本において天皇のことを戦前・戦中は現人神と呼び、神道上の概念としてだけでなく、政治上においても神とされていたことが挙げられる。
現在では、昭和天皇によるいわゆる人間宣言により政治との関わり、国民との関係は変わった。
だが、神道においては天照大御神の血を引くとされる天皇の存在は現在も大きな位置を占め、信仰活動の頂点として位置付けられている。
また、その時代の有力者を死後に神として祭る例（豊臣秀吉＝豊国大明神、徳川家康＝東照大権現など）や、権力闘争に敗れまた逆賊として処刑された者を、後世において「怒りを鎮める」という意味で神として祭る例（菅原道真、平将門など）もこの分類に含まれる。
様々な部族が個々に固有の神を信仰していた。それらの部族が交流するにしたがって各部族の神が習合し、それによって変容するようになった。
さらに、北方系のシャーマニズムなども影響を与えた。これを「神神習合」と呼ぶ学者もいる。この神神習合が、後に仏教を初めとする他宗教の神々を受け入れる素地となった。




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以下は、エキサイト翻訳になります。
神祀り It changed. Nakatomi family The proof which rule organization permeated. Harmonization of Shinto and Buddhism The impossible phenomenon appeared in this country religiously. (The fault was an advance base where a shrine & Buddhist temple governs rural areas.) Fuhito Fujiwara a technocrat's founder and Japan -- the もん was designed. The Nakatomi family overcame the Soga family and confrontation and the 忌 part with the Mononobe family. 645 years Nakatomi no Kamatari is a history debut at Taika Reform. Family line of the Nakatomi family before Nakatomi Unknown. It must be opposed to the Soga family. Family line. The 忌 part is beaten. Religious control control. Because of the new influence of a parvenu, the Emperor is looked up to and it is real rule. The Kojiki is buried. History was built by the Nihon shoki. After that Also in the present It reigns over this country. . . . History document Man of power It continues being built. . . A religious act in Japan Every result changed completely ? Buddhism The "religious building" was carried into this country. ? Japanese Buddhism Political もん accepted only for the purpose of "national 護持." Religion before it A building is needed, and it is [ twist, and ] and needs. . . . . Does it consider? (It was harmonization of Shinto and Buddhism until very recently.) Religion of this country God and the Buddha were deified within woman じ建物 for 1000 years. religion institution of lonely countryside local -- a surrounding building and "sense of incongruity" -- isn't it? http: Deification of the leader and influential person of //ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E_%28%E7%A5%9E%E9%81%93%29 ancient times If it attaches, In Japan, the Emperor is called a living deity during the war [ - ] prewar days, and having been considered as God is mentioned on politics not only as a concept on Shintoism. At the present, relation by politics and the relation with people changed by what is called renunciation of divinity by emperor by Emperor Showa. But, the existence of the Emperor recognized to pull the blood of 天照大御神 in Shintoism occupies a big position, and is positioned as the peak of faith activities still now. Moreover, the examples (Hideyoshi Toyotomi = a 豊国 great gracious god, Ieyasu Tokugawa = Tosho Daigongen, etc.) which deify the influential person of that time as God to a postmortem, and the examples (Michizane Sugawara, Masakado Taira, etc.) which deify as God those who lost the struggle for power and were executed as reverse 賊 again for the purpose of "Appeasing anger" in future generations are also included in this classification. Various tribes believed in separately peculiar God. Each part fellows' God combines as those tribes alternate, and it came to change by it. Furthermore, the shamanism of a north system, etc. affected it. There are some scholars who call this "神神 combination." This 神神 combination made Buddhism the start behind, and also became the foundation of accepting religious gods.